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声音声区!《乐府传声》对现行声乐演唱的借鉴意义

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赵 悦

【摘 要】:“唱论”是中国古代声乐艺术理论中非常重要的组成部分,其对研习当代声乐技术仍有十分重要的借鉴价值,而徐大椿的《乐府传声》,正是一部重要的中国古代声乐理论著作.《乐府传声》在概括历代歌唱理论和演创理论方面有着突出的理论与实践价值,其中对歌唱理论的很多精神阐释亦值得当代音乐人在学习实践中加以发掘、承继.

【关键词】:《乐府传声》;声乐演唱;声乐教学

清代著名词曲学家、声律学家徐大椿所撰《乐府传声》,是一部我国具有代表性的传统声乐理论著作,书中提出了一套具有一定的针对性和完整性声乐理论.这对于现行声乐演唱的真声唱法、假声唱法和混声唱法具有一定的理论借鉴意义.

一、真声唱法

《乐府传声》中曾有,“圣人声之阴阳,则逼紧其喉,而作雌声者,谓之阴调”,此处徐大椿的真声理论指的是“放开其吼,而作熊声者,谓之阳调”.“阳调”,即真声唱法,所谓歌唱的真声是指未经过训练的人在自然语调的基础上,用本身的嗓音所发出来的声音,就是我们常说的“大本嗓”.在自然音域范围发声演唱,歌者只要用类似说话“大本嗓”歌唱时,会很容易体会到到真声的感觉.这声音具有高亢、有力的特点.但在高声区是由于“真声唱法”基音太多,声音不传,不容易唱高音.

二、假声唱法

徐大椿在《乐府传声》中采用的假声方法是:把喉头逼紧发出女生的声音(即假声),这是一种以纯假声为主的声音类型.纯假声所发出来的声音是听起来“虚假”的声音,唱歌如果使用这种声音,则是缺乏艺术表现力声音,这种声音是没有意义的,但它是对研究“声区过渡”是有作用的.通过找假声发声练习的感觉,体会真假过渡时的感觉,有助于找到混声的感觉.如果没有假声,就没有真假相混这一独特的声响效果.假声的位置是体现在声音高位置的一种感觉.通常来讲,喉咙唱“假声”时是处于开放并放松的状态,呼吸容易流动,声音不僵硬并切位置高,很容易形成上下通畅的声音,因此,唱出的声音音色较柔和、明亮.这类声型具备富有弹性、清丽温和、婉转轻巧的声响特色,但缺乏感染力.

三、混声唱法

徐大椿是“世之所谓小堂调者”、“阳之阴”即混声的理解,也就是当今所谓的“半声”或“真假声音结合”.

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在歌唱发声训练中,一般没有受过训练的人,可以自然的唱出两种不同的声音.一种被称之为“真实的声音”,另一种则称之为“假声”.“真声”是人的自然音域,音域很窄.在练唱时,歌者超过了自身所能承受的嗓音音域,调整便无用了;只会用“假声”的人,感觉唱起高音来就轻松,感觉嗓子被气吹开了一个小孔,但是,由于声门被“吹”开的程度太大,声门上失去了气息与声带闭合所形成的矛盾,于是“假声”感到“嗓子用不上劲儿”.这种漏气的假声,声音纤细、微弱.沈湘教授认为,“不论多高多低,嗓子用法都是真假混的,”这种真假混合,使高、中、低声区的声音音色统一,声音光滑、圆润甜美.混声是声乐教学中公认的科学唱法.如何正确掌握民族声乐中男女声歌唱时真假声的混合,是我们在现代声乐学习中的重要方面.女声较男声更容易混声,是因为男女声在变声期后不同的生理类型决定的,变声后:男声声音低沉浑厚,女声则灵巧清脆.因此,男声真声带发达,女声假声带发达,女声声部比男声声部高出大约五度音程.在当代教学中,男女换声点位置的不同,则需要教师根据每个学生的实际情况做出相应的指导.正确的方法应使中低声区与高声区声音混合,获得高的泛音,使喉咽腔、口咽腔和鼻咽腔形成一个管道让声音混合,从而形成混声.

这类声响正常状况应是声音高位置同一的状态,一般在唱“混声”时,喉咙都是张开而松开的,气息也不僵,位置高,高低声音简易构成一条笔直声音支撑,所以唱出来的声音比较统一、贯通、柔和,演唱起来也很省力.在男生和女生的声音训练中,应注意两方面,是应在换声点到来之前的前几个音,就要做换声点准备,应提前掩盖去换声.二是要注意选择用合适的母音去换声.利用母音的转换去掉自然的换声.民族声乐演唱的难点就是真假声结合.真假结合指的是胸声区和头声区的结合,由此产生的声音.真假声相结合需要歌者充分利用关闭、混合等技巧将真声过渡.“这样可使中低音结实有力,高音集中明亮,做到这不容易,也是每个歌唱家毕生追求的理想的歌唱状态”.真声和假声二者的混杂声响,其音响状态为:从低声区最先就使声带边沿变薄掺入少许假声跟着声音的上行,假声成份逐步增加,但仍又不失少量真声.中声区真假声相互结合比较好.

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对“半真半假”“混声”练习:感受咽腔里共鸣点,向里会和、紧缩的劲儿,发生“腔体张开共鸣点集中”的发声,为演唱提供了最佳的歌唱发声共鸣音色.具体来说,是指眉间和两眼之间会有一个小的、集中的共振点.这恰是发声时“真、假混声”会合使劲的表现.应用科学锻炼的“混声”,从色调上接近民族语言特色,简易吐字了解,音色敞亮,富于表现力,更适合观众的赏识习性.“混合声”是一个真声和假声相混合的结果,在声区转换时没有明显的换声或真假声“打架”现象,声音听起来统一、自然.当然在歌唱中最重要的首先是解决中低声区“混合声”的问题.只要能把中低声区的“混声曲”稳定下来,就可以自下而上逐步去增加和扩展音域,从而达到理想中上下统一的歌唱状态.

总之,“混声”是世界所公认的科学的方法,在当今的声乐教学中已经被越来越多的人所使用.传统的戏曲、民歌、曲艺中,混合声早已实用,只是鉴于各自不同剧种、语言、地域、习惯等,应用真假声配比不同.

参考文献:

[1] 徐大椿.乐府传声[M].古典戏曲声乐论著丛编[C].北京:中国戏剧出版社,1959.

[2] 张艳林.民族声乐演唱中的七个基本问题[J].绵阳师范学院学报,2009,3.

(西安石油大学)

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