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湘西苗族接龙帽

湘西苗族接龙帽文章总数:693868篇 网友分享总数: 6843次 经典文章:90267篇 推荐文章37586篇

导读:湘西苗族接龙帽频道整理了与湘西苗族接龙舞有关的资料408962篇,和关于湘西土家族苗族自治州的相关视频970396集以及湘西土家族苗族加盟商相关图片178934张.

云龙水库水源区生态清洁型小流域治理模式的应用
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1、云龙水库水源区生态清洁型小流域治理模式的应用

(云南省昆明市禄劝彝族苗族自治县水务局,云南禄劝 651500)摘 要云龙水库是昆明市重要的饮用水源地,水源区内水土流失面广量大,对水库水质、当地环境和经济社会的发展造成了严重危害 通过开展生态。

作者:gwify浏览: 11633 评论: 505 赞同: 4751
毛光辉:湘西人的野性和原始
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2、毛光辉:湘西人的野性和原始

文/佚名毛光辉艺术简介1958年生,湖南湘西凤凰人 湖南省政协委员 现就职于湘西土家族苗族自治州民族文艺创作研究所,吉首大学教授 中国舞台美术家协会会员、湘西土家族苗族自治州非物质文化保护中心专家委员。

作者:xjvul浏览: 35797 评论: 492 赞同: 4342
龙晓霞的“湘西苗歌
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3、龙晓霞的“湘西苗歌

文 本刊记者 黄璐龙晓霞在小组发言让在座的人觉得很惊讶,可对龙晓霞来说,她并不觉得特别,我看见的、听到的、脑子里的都是这些,这就是在基层我每天接触的真实生活一栋房子五柱八,养头肥猪过年杀,一家老小团。

作者:zctew浏览: 52912 评论: 945 赞同: 1284
龙德忠:要留下精准扶贫的深情
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4、龙德忠:要留下精准扶贫的深情

对湘西这片土地的爱与愁刊记者 邓骄旭履职多年,在湘西州最贫困的山村,始终有龙德忠奔波往返的身影 时间的沉淀,让龙德忠明白,啃下脱贫这根硬骨头绝非易事龙德忠湘西土家族苗族自治州政协主席、党组书记近几年,。

作者:xoeef浏览: 8138 评论: 375 赞同: 5547
“三制一卡”推动湘西党建
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5、“三制一卡”推动湘西党建

湘西土家族苗族自治州委组织部部长 曹普华为了解决基层党建抓什么、怎么抓这一新时期党建工作面临的重大问题,适应新形势下加强基层组织建设、充分发挥基层组织优势的迫切需要,从2004年初开始,湘西州以。

作者:hrzxc浏览: 28766 评论: 290 赞同: 3375
湖南湘西
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6、湖南湘西

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,州府设在吉首市,境内居住着土家、苗、汉、回……30个民族 湘西州历史文化底蕴深厚,自然风光奇秀、集人文和自然资源之大统 著名的凤凰古城、中国南方长城、吉首德夯苗族。

作者:mqbwy浏览: 62526 评论: 352 赞同: 3629
湘西苗族服饰对工笔人物绘画
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7、湘西苗族服饰对工笔人物绘画

(吉首大学师范学院教育系) 摘 要湖南湘西是一个以土家族和苗族为主的少数民族集居地,具有独特魅力的湘西苗族服饰是其文化体系的重要组成部分,从服饰中可看出湖南湘西苗族历史的发展进程和文化沉积,集中反映。

作者:gmmty浏览: 25189 评论: 168 赞同: 1235
女装中湘西苗绣蝴蝶图案设计元素的应用价值
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8、女装中湘西苗绣蝴蝶图案设计元素的应用价值

(1 湘西民族职业技术学院,湖南吉首416000;2 湖南吉首市第一中学,湖南吉首416000)摘要蝴蝶图案的元素在中国服饰的设计发展历程中一直被应用,经久不息且愈演愈烈,其自由的造型、和谐的色彩、精。

作者:rwkuz浏览: 53052 评论: 421 赞同: 3639
民族历史记忆的价值重构——湘西苗疆边墙为个案
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10、民族历史记忆的价值重构——湘西苗疆边墙为个案

(吉首大学 历史与文化学院,湖南 吉首 416000)摘要民族历史记忆是民族历史发展的必要条件;历史重构不仅是保持民族历史记忆的基本方式,而且也是实现历史记忆价值的主要途径;历史记忆建构通过整合历史文。

作者:dfqji浏览: 71498 评论: 492 赞同: 5906
汉语言文学对湘西民族文学的渗透和影响苗族诗人田名瑜为中心
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11、汉语言文学对湘西民族文学的渗透和影响苗族诗人田名瑜为中心

(吉首大学 文学与新闻传播学院,湖南 吉首 416000)摘要以苗族诗人田名瑜的人生经历和文学创作为中心,探讨汉语言文学对湘西民族文学渗透影响的主要方式和规律汉语言文学教育奠定湘西民族文学基础;汉文化。

作者:lvspz浏览: 27638 评论: 446 赞同: 5559
湘西苗族婚俗文化资源的旅游开发
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12、湘西苗族婚俗文化资源的旅游开发

(吉首大学 图书馆,湖南 吉首 416000)摘要湘西苗族婚俗文化内容新奇,特色鲜明,是难以复制的宝贵的文化资源,在做好保护的前提下,进行有效的旅游开发,既有利于地方经济发展,也有利于特色文化的传承与。

作者:dbqpy浏览: 21228 评论: 283 赞同: 4319
湘西民俗旅游战略
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13、湘西民俗旅游战略

(吉首大学 湖南西部经济发展研究中心,湖南 吉首 416000)摘要湘西民俗旅游资源的开发应注意以下几个方面一、依托湘西四大古镇,开发特色集市旅游 二、深度挖掘湘西特有的文化资源,打造品牌民俗旅游产品。

作者:iywrn浏览: 76592 评论: 963 赞同: 5882
湘西传统苗族鼓舞的传承方式其
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15、湘西传统苗族鼓舞的传承方式其

(吉首大学 体育科学学院,湖南 吉首 416000)摘要湘西地区传统的苗族鼓舞是优秀的舞蹈艺术形式,也是民族传统体育的运动形式,具有丰富的文化内涵和多元的价值 其近代传承方式从简单、直线的师徒式传承、。

作者:nwife浏览: 35279 评论: 933 赞同: 5763
二维视角下湘西民族地区音乐资源的课程价值
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16、二维视角下湘西民族地区音乐资源的课程价值

(吉首大学 音乐舞蹈学院,湖南 吉首416000)摘要湘西地区的民歌、舞蹈、器乐、戏剧、传统民族民间音乐活动是与湘西独特的人文和自然生态环境息息相关的 从横向维度看,这些音乐资源引入课堂教学有助于培养。

作者:nqlvf浏览: 74307 评论: 608 赞同: 2717
民族      观念民族关系——湘西地区民族关系和谐之二
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17、民族 观念民族关系——湘西地区民族关系和谐之二

(吉首大学 文学与新闻传播学院,湖南 吉首 416000)摘要社会 是处理民族关系和谐发展的重要行为准则,其间的宽容忍让、重情尚义、守望相助……优良的道德传统在民族关系发展过程中,尤其具有代表性 湘。

作者:iuoqg浏览: 43767 评论: 306 赞同: 2666
湘西苗族民间传的教育意蕴
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18、湘西苗族民间传的教育意蕴

张卫民,石胜钱(湖南师范大学教育科学学院,湖南长沙410081)摘要湘西苗族民间传说是我国民俗文化的重要组成部分 湘西苗族民间传说主要有民族祖先传说、地方风俗传说、节日传说和人物传说…… 透过这些传说。

作者:vgsuo浏览: 33485 评论: 572 赞同: 5082
湖南湘西扶贫转型“:给路子”胜过“给票子”
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20、湖南湘西扶贫转型“:给路子”胜过“给票子”

5 月21 日,湖南省湘西土家族苗族自治州花垣县扶贫办的扶贫干部来到排碧乡十八洞村的村民施齐文家里,这次送给他的不是慰问金,而是一张入股说明书 很快施齐文将会领到一张加盟合作社的股权证 从农民到股东,。

作者:rbeys浏览: 54844 评论: 955 赞同: 3433
湘西地区农村贫困原因反贫困
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21、湘西地区农村贫困原因反贫困

湘西& 22320;区包括湘西土家族苗族自治州、怀化市、张家界市、邵阳市及永州市江华瑶族自治县、江永县,共39个县市区,共1700多万人口,是典型 。

作者:jsqln浏览: 53325 评论: 324 赞同: 2757
赶尸人揭秘湘西赶尸之谜
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22、赶尸人揭秘湘西赶尸之谜

赶尸是湘西地区苗族的民俗,属于巫文化,亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西 "赶尸人 "的传闻,即赶尸人利用 "秘术 ",将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。尽管 "湘西赶尸 "从未得到科学验证,也并未。

作者:mfzut浏览: 66107 评论: 695 赞同: 3681
激斗黔中,为荣誉而战——中国山地自行车公开赛贵州龙里站
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23、激斗黔中,为荣誉而战——中国山地自行车公开赛贵州龙里站

文:清风 图:王震蒙、薛征征龙里县,隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州,位于黔中腹地、苗岭山脉中段,黔南布依族苗族自治州西北 境内丘陵、低山、中山与河谷槽地南北相间排列,呈波状起伏 东邻贵定县、福泉县,。

作者:zxqru浏览: 60583 评论: 379 赞同: 2113
湘西最恐怖的三大“邪术”
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24、湘西最恐怖的三大“邪术”

导读:位于湖南省西北部、云贵高原东侧的湘西有三大邪,其一为 "湘西赶尸 ",其二为 "放蛊 ",其三为 "落花洞女 "。湘西州历史文化底蕴深厚,自然风光奇秀、集人文景观和自然资源之大统。同样湘西是个极其神秘的地方。

作者:jlutn浏览: 42589 评论: 373 赞同: 5744
:湘西最恐怖的三大“邪术”
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25、:湘西最恐怖的三大“邪术”

导读:湘西作为历史文化底蕴深厚的地区,她不仅自然风光的奇秀,同样湘西也是一个极其神秘莫测的地方,湘西的三大 "邪术 "你知道吗?三大 "邪术 "分别是:赶尸、蛊术、落花洞女。   邪术之一 湘西赶尸  湘西是。

作者:nojpn浏览: 65468 评论: 641 赞同: 3366
另类风俗:湘西诡异的三大“邪术”
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26、另类风俗:湘西诡异的三大“邪术”

导读:湘西是一个少数民族聚集地,所以在那里有着不同的文化和民俗。其中有很多令人们好奇又恐惧的存在,那就是湘西的三大 "邪术 "。它们分别是蛊术、赶尸和落花洞女。   邪术之一湘西赶尸  湘西是一个很神秘的。

作者:iuild浏览: 17701 评论: 196 赞同: 1699
这些瀑布真是太美了!真是美轮美奂的人间仙境
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27、这些瀑布真是太美了!真是美轮美奂的人间仙境

一、壶口瀑布黄河壶口瀑布,位于宜川县城以东35公里,吉县城西45公里处的秦晋大峡谷黄河河床中,已成为世界上最大的 瀑布,因其气势雄浑而享誉中外。 壶口瀑布,是由于黄河流至壶口一带,两岸苍山夹峙,把黄。

作者:yjahl浏览: 37824 评论: 590 赞同: 1721
揭秘赶尸行走之谜 湘西古老的习俗
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28、揭秘赶尸行走之谜 湘西古老的习俗

7月17日消息,我们应该在一些电影中见过赶尸的场景,而湘西赶尸总给人一种神秘莫测的感觉,早一些年代,你如果在湘西神秘的山村小客店投宿的话,就可能会看到死尸走路,在天亮前,小客店前摇摇晃晃地走着一行尸体。

作者:slwkz浏览: 61636 评论: 247 赞同: 1318
湘西苗族服饰与其他地区的服饰有何不同
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29、湘西苗族服饰与其他地区的服饰有何不同

  流行于湖南湘西州及湘、黔(主要是松桃县)、渝(秀山县、彭水县一带)、鄂(恩施州)四省交界一带。古代男女蓄发椎髻的习俗已消失。如今女性穿圆领大襟  短衣,盘肩、袖口等处有少许绣花,宽脚裤,裤筒边缘多。

作者:hktqm浏览: 14160 评论: 613 赞同: 2589
破帽破扇破衣衫:活佛济公如何就成了降龙罗汉?
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30、破帽破扇破衣衫:活佛济公如何就成了降龙罗汉?

  济公的一生富有传奇色彩,他既 "颠 "且 "济 ",他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象,有关济公的故事传说,在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道。

作者:ividx浏览: 11167 评论: 527 赞同: 1686
揭秘湘西致命的巫蛊术 杀人于无形
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31、揭秘湘西致命的巫蛊术 杀人于无形

8月5日消息,在湘西,蛊使当地人不寒而栗,不管是在偏僻乡野,还是繁华市镇,蛊均被当成禁忌,而在这里生活的苗族人群中,流传很多蛊的恐怖传闻。其实苗族是一个统称,其中的分支很多,大概有生苗、熟苗等,而生苗。

作者:wdxbd浏览: 61696 评论: 922 赞同: 1313
无人质疑 世界真实存在水怪卡布罗龙
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32、无人质疑 世界真实存在水怪卡布罗龙

在北太平洋的大海中以时速40km高速游行的神秘生物就是卡迪(CADDY),学名Cadborosaurus willsi。  据说它身长10~20m,头部像马或蛇,长长的身体背部长有瘤状或螺旋状的凸。

作者:parog浏览: 61961 评论: 476 赞同: 4560
龙涎香就是鲸鱼呕吐物吗?
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33、龙涎香就是鲸鱼呕吐物吗?

导读:近日,英国的8岁小男孩查理在伯恩茅斯附近海滩玩耍时,捡到一块重达600g的 " 鲸鱼呕吐物化石 "。这块米 的大石头看起来其貌不扬,闻起来却很香,经鉴定,竟是价值4万英镑的宝贝 "龙涎香 "。这块价。

作者:uumum浏览: 60073 评论: 885 赞同: 5293
骇人听闻!苗族血婴蛊术竟令死婴复活
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34、骇人听闻!苗族血婴蛊术竟令死婴复活

  蝎子一刺下去,女孩的手指头就开端流血,水红一把揭开那蓝印花布,那蝎子便跳进了那木盆里,兀自由那婴儿的身上爬着,那女孩曾经惊慌的说不出话了,只看着本人的手不停的滴出血来,那木盆里的婴儿,竟是会张开嘴。

作者:adtbq浏览: 65862 评论: 566 赞同: 2657
龙真的存在?那些世界各地目击真龙事件
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35、龙真的存在?那些世界各地目击真龙事件

龙真的存在吗?人们一定会说:龙是我们祖先想象出来的。因为龙有马一样的长脸,蛇一样的身躯,鸡爪一样的四肢,还有八十一片鳞。它既能在空中飞舞,又能于水中畅游,神出鬼没,变幻莫测。根本不可能有这样的动物。

作者:gkxar浏览: 27661 评论: 244 赞同: 4948
历史上的果郡王胤礼:因何而死?
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36、历史上的果郡王胤礼:因何而死?

导读:《甄嬛传》中果郡王的结局是被毒酒毒死的。故事情节是,皇帝对甄嬛起疑,赐十七毒酒,让甄嬛亲自送毒酒给十七来证明自己的清白,果郡王喝了毒酒,可惜的是致死都不知道甄嬛为他生了一对龙凤胎。历史上有果郡王。

作者:eonbc浏览: 49516 评论: 856 赞同: 6496
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